把握韓流商機,讓熱銷的「韓國棉被」為你的通路創造高回購與高毛利!

近年到韓國旅遊,買棉被幾乎成為觀光客的必備行程之一

從東大門到廣藏市場,柔軟又質感滿分的韓國棉被,不只外型吸睛,更因為可直接使用、整件可機洗等實用特性,廣受臺灣消費者喜愛。

看準這波需求熱潮,嵩昊國際貿易有限公司專注代理與引進優質韓國寢具,將韓國熱門的棉被、床包、枕套、涼墊等產品正式導入臺灣市場,打造一條穩定、靈活又具競爭力的寢具供應鏈,成為眾多團購主與通路商的信賴夥伴。

韓國熱門商品,銷售成效看得見

韓國棉被、床包、涼墊等寢具用品,是電商平臺、社群團購、直播主長紅不墜的高轉單品項。高實用、低退貨率、易累積回購客群,是您打造穩定營收的最佳利器。

專業團隊,打造最安心的後勤系統

嵩昊國際貿易有限公司 深耕韓國寢具供應鏈多年,提供:

  1. 完整品項:100%純棉、萊賽爾、莫代爾、涼感材質等多款熱銷系列
  2. 原廠合作:直接對接韓國品牌工廠,價格具優勢,品質更有保障
  3. 出貨快速:臺灣現貨+預購模式,靈活配合團購與檔期需求
  4. 貼心支援:商品圖文素材、銷售建議、QA話術一應俱全

無論你是誰,我們都能成為最合拍的寢具夥伴

不論您是:

  1. 社群團購主,想找好賣、免挑尺寸的優質商品
  2. 直播主/電商賣家,需要穩定補貨與好轉單商品
  3. 實體店老闆,想增加高回購率的家居選品
  4. 大型通路/平臺批發採購,尋找具有競爭力的韓系商品供應商

我們都能為您提供專業的建議與合作方案。
此外,我們也提供以下合作彈性:

  1. 團購主合作:支援團單結算、獨立折扣、物流協助。
  2. 批發採購:提供量身訂製的報價、貨期與出貨配套。
  3. 品牌經銷:線上電商通路及線下實體通路合作。
  4. 異業合作:有其它任何想法歡迎與我們聯繫。

嵩昊國際貿易有限公司 — 你在臺灣最可靠的韓國寢具批發後援

我們誠摯邀請您來信洽談合作,讓我們一同把握這波韓流寢具熱潮,創造穩定銷售與長期收益。

熱銷不退潮|韓國床包系列

在臺灣團購與電商市場中,床包始終是全年不敗的熱銷主力商品。嵩昊國際專營韓國原裝進口床包,提供風格設計、材質選擇、厚薄度的多樣選擇,打造適合各類通路與消費需求的穩定商品線。


款式區分:四季通吃,銷售彈性高

🔹 夏季薄款:適合臺灣濕熱氣候,冷氣房也適用。
🔹 冬季厚款:內層加鋪保暖絨棉,蓄熱效果佳,觸感柔軟,冬季團購首選。


材質亮點:舒適親膚・耐用實在

  1. 純棉系列:柔軟親膚、透氣不悶熱,天然材質備受家庭客群青睞。
  2. 水洗棉系列:表面有自然皺摺感,質感生活風格代表,觸感蓬鬆柔和。
  3. 天絲系列:絲滑細緻、高透氣性,適合敏感肌與高溫氣候使用。
  4. 聚酯纖維:耐磨性、快乾、不易縮水。

所有款式皆可水洗、不易褪色、耐用度高,適合團購與平臺回購型銷售策略。


商品特色:設計感與實用性兼備

  1. 韓系美感設計:每季更新花色,提供素色、線條、印花等多樣選擇,支援限量開團操作,創造搶購氛圍。
  2. 尺寸齊全:提供單人、雙人、加大尺寸,搭配彈性床高設計,減少退換貨風險。

韓國機能涼墊系列|夏季團購王者・必搶商品

採用雙面機能設計,一面涼感布料降溫舒眠,一面透氣網布通風排濕,讓你即使不開冷氣也能一夜好眠。支援機洗、快乾,單人到加大尺寸齊全,是夏季團購與租屋市場的熱銷定番。

雙面涼感設計

  1. 表布為涼感科技布料,接觸即降溫
  2. 背面透氣網布,通風排汗,適合臺灣濕熱氣候

節能降溫、安心使用

  1. 不開冷氣也涼爽,省電環保
  2. 家庭、長輩、寶寶皆適用

尺寸齊全、好保養

  1. 單人/雙人/加大床型皆備
  2. 可機洗、快乾,重複使用超便利

行銷彈性高

  1. 搭配床包組合,提升客單價
  2. 支援限量花色操作,創造話題感

熱銷應用場景

  1. 夏季快閃開團
  2. 校園/租屋族剛性需求
  3. 企業贈品/媽媽社團熱銷品項

韓國棉被特色總覽|輕盈保暖・方便清潔・材質多元

韓國棉被因輕盈保暖、可機洗、免被套設計深受消費者青睞,尤其在冬季團購與電商平臺中表現亮眼。無論是外型設計、實用性或環保訴求,韓國棉被都具備明顯優勢。


款式區分

  1. 四季被:四季皆宜,輕盈透氣,全年好睡不換被。
  2. 冬季被:厚實蓬鬆、鎖暖不厚重,寒冬入睡首選。
  3. 四季薄被:輕薄舒適、蓋感剛好,春夏秋夜都適用。
  4. 涼感被:接觸瞬涼,夏夜降溫好入睡。

主流材質比較

超細纖維(Microfiber)

  1. 材質:聚酯纖維
  2. 優點:蓬鬆保暖、價格實惠、耐髒、可機洗快乾
  3. 適用族群:學生族、租屋族、冬季需求
  4. 注意:透氣性略低,較適合寒冷季節

水洗棉

  1. 材質:100%天然棉
  2. 優點:柔軟親膚、不易變形、耐水洗、不易褪色、有自然褶皺感。
  3. 適用族群:學生族、租屋族、家庭、四季皆可使用。
  4. 注意:相較其他材質,吸濕排汗性可能較為一般。

天絲莫代爾(TENCEL Modal)

  1. 認證:奧地利蘭精集團出品,原料來自木材
  2. 優點:持久柔軟、透氣抗菌、環保安全
  3. 適用族群:高端家庭、環保敏感客群
  4. 提醒:須標示 TENCEL並具官方授權標章

其他實用特色

  1. 免被套設計:可直接使用、機洗方便,省去整理麻煩
  2. 高磅數表布:布料密度高,質地紮實、不易起毛球
  3. 環保與健康訴求:部分商品具抗菌、防蟎與 OEKO-TEX 認證

抽真空壓縮包裝:方便運輸與團購出貨,體積小不佔空間


枕頭套/枕心系列|高回購・高利潤的加購神品

別小看一個枕頭套或枕心,它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件,搭配主商品販售,既能拉高轉單數,也能提高平均訂單金額

尺寸標準,通用搭配

  1. 適用市售主流枕芯(50×70cm)
  2. 多款素色/印花/刺繡設計可選

親膚材質,清洗便利

  1. 採用水洗棉、天絲混紡、純棉布料
  2. 柔軟透氣,可機洗、不易變形

加購強品,穩定出貨

  1. 搭配床包開團,加價購/買就送輕鬆操作
  2. 價格親民,易促成試買、多件下單

高質感包裝,具贈禮價值

  1. 單入包裝簡約大方,適合開幕禮、活動贈品
  2. 可與枕心搭配為禮盒組,提升商品價值感

適合銷售場景

  1. 搭配床包提升客單價
  2. 校園宿舍補給/家庭團購加購品
  3. 節慶贈禮如母親節、情人節、生日禮
  4. 社群抽獎、直播送禮品項,價值高、出貨負擔低

枕頭套/枕心系列:高回購率的加購神品,提升整體利潤的關鍵角色!

別小看一個枕頭套或枕心,它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件,搭配主商品販售,既能拉高轉單數,也能提高平均訂單金額。
韓國枕頭套/枕心系列的實用亮點:

尺寸標準,適配性高

  1. 適用市售主流枕芯(50×70cm),簡單好搭配
  2. 各類款式齊備,支援素色/印花/刺繡風格系列

觸感親膚,安全好清洗

  1. 材質選用水洗棉、天絲混紡、純棉布料,柔軟不刺激
  2. 可機洗不變形,適合家庭與育兒族群

加購力強,出貨量穩定

  1. 可搭配床包組合開團,加價購或買就送方案輕鬆推
  2. 客單價小,容易促使消費者多買、試買、多組送禮

外型實用兼具禮品價值

  1. 單包裝簡約有質感,適合當作開幕禮、活動小物
  2. 也可搭配枕心組成居家禮盒,增加商品層次感

適合銷售場景:

  1. 搭配床包銷售作加購方案/買就送活動
  2. 校園開學、宿舍補給專案|輕便又實用
  3. 情人節、母親節、生日禮物加值商品
  4. 直播或社團抽獎好禮|價值感高,出貨成本低

立即聯繫嵩昊,讓熱銷寢具成為你的穩定現金流!

在競爭激烈的團購與零售市場,選對供應商,就是成功的一半。

嵩昊國際貿易有限公司擁有完整的商品線、穩定的庫存供應、貼心的合作機制,讓你無論是開團、批貨、開店,都能快速起步、安心出貨、穩定獲利。

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南投韓國寢具商品報價單參考

與我們攜手,開啟韓國寢具的高質感商機

如果你正在尋找一個兼具設計感、品質力與市場熱度的寢具品牌,嚴選的韓國原裝進口寢具系列,將是你不可錯過的商機首選。

我們不只賣商品,更提供一套完整的批發代理支持系統:

從新品上架、物流協助、販售建議,到定期更新流行趨勢與行銷素材,幫助通路夥伴無縫接軌,快速打入目標市場。

無論你是家具門市、百貨專櫃、電商平臺,還是社群團媽,我們都能依照你的通路模式,提供靈活的合作方案。

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好寢具不再遙遠,也讓每一次合作,都更有溫度。

王統照:丐尊先生故后追憶  我與夏先生認識雖已多年,可是比較熟悉還是前幾年同在困苦環境中過著藏身隱名的生活時期。他一向在江南從未到過大江以北,我每次到滬便有幾次見面,或在朋友聚宴上相逢,但少作長談,且無過細觀察性行的時機。在抗戰后數年(至少有兩年半),我與他可說除假日星期日外,幾乎天天碰頭,并且座位相隔不過二尺的距離,即不肯多講閑話如我這樣的人,也對他知之甚悉了。  夏先生比起我們這些五十上下的朋友來實在還算先輩。他今年正是六十三歲。我明明記得三十三年秋天書店中的舊編譯同人,為他已六十歲,又結婚四十年,雖然物力艱難,無可“祝嘏”,卻按照歐洲結婚四十年為羊毛婚的風氣,大家于八月某夕分送各人家里自己烹調的兩味菜肴,一齊帶到他的住處——上海霞飛路霞飛坊——替他老夫婦稱賀;藉此同飲幾杯“老酒”,聊解心憂。事后,由章錫琛先生倡始,做了四首七律舊體詩作為紀念。因之,凡在書店的熟人,如王伯樣,徐調孚,顧均正,周德符諸位各作一首,或表禱頌,或含幽默,總之是在四圍鬼蜮現形民生艱困的孤島上,聊以破顏自慰,也使夏先生漱髯一笑而已。我曾以多少有點詼諧的口氣湊成二首。那時函件尚通內地,葉紹鈞,朱自清,朱光潛,賀昌群四位聞悉此舉,也各寄一首到滬以申祝賀,以寄希望。  記得賀先生的一首最為沉著,使人興感。將近二十首的“金羊毛婚”的舊體詩輯印兩紙分存(夏先生也有答詩一首在內)。因此,我確切記明他的年齡。  他們原籍是浙東“上虞”的,這縣名在北方并不如紹興.寧波,溫州等處出名。然在滬上,稍有知識的江浙人士卻多知悉。上虞與蕭山隔江相對,與徐姚、會稽接界,是沿海的一個縣份,舊屬紹興府。所以夏先生是絕無折扣的紹興人。再則此縣早已見于王右軍寫的曹娥碑上,所謂曹氏孝文即上虞人,好習小楷的定能記得!  不是在夏先生的散文集中往往文后有“白馬湖畔”或“寫于白馬湖”之附記?白馬湖風景幽美,是夏先生民國十幾年在浙東居住并施教育的所在。——以后他便移居上海,二十年來過著編著及教書生活,直至死時并未離開。他的年紀與周氏兄弟(魯迅與啟明)相仿,但來往并不密切。即在戰前,魯迅先生住于閘北,夏先生的寓處相隔不遠,似是不常見面,與那位研究生物學的周家少弟(建人)有時倒能相逢。夏先生似未到北方,雖學說國語只是紹興口音;其實這也不止他一個人,多數紹興人雖在他處多年,終難減輕故鄉的音調,魯迅就是如此。  平均分析他的一生,教育編著各得半數。他在師范學校,高初級男女中學,教課的時間比教大學時多。惟有北伐后在新成立的暨南大學曾作過短期的中國文學系主任。他的興趣似以教導中等學生比教大學生來得濃厚,以為自然。所以后來滬上有些大學請他兼課,他往往辭謝,情愿以書局的余閑在較好的中學教課幾點。他不是熱鬧場中的文士,然而性情卻非乖俗不近人情。傲夸自然毫無,對人太溫藹了,有時反受不甚冷峻的麻煩。  他的學生不少,青年后進求他改文字,謀清苦職業的非常多,他即不能一一滿足他們的意愿,卻總以溫言慰安,絕無拒人的形色。反而倒多為青年們愁慮生活,替人感慨。他好飲酒也能食肉,并非宗教的純正信徒,然而他與佛教卻從四十左右發生較為親密的關系。在上海,那個規模較大事業亦多的佛教團體,他似是“理事”或“董事”之一?他有好多因信仰上得來的朋友,與幾位知名的“大師”也多認識。——這是一般讀夏先生文章譯書的人所不易知的事。他與前年九月在泉州某寺坐化的弘一法師,從少年期即為契交。直至這位大徹大悟的近代高僧,以豪華少年藝術家,青年教師的身份在杭州虎跑寺出家之后,并沒因為“清”“俗”而斷友誼。在白馬湖,在上海,弘一法師有時可以住在夏先生的家中,這在戒律精嚴的他是極少的例外。抗戰后幾年,弘一法師避地閩南,講經修誦,雖然郵遞遲緩,然一兩個月總有一二封信寄與夏先生。他們的性行迥異,然卻無礙為超越一切的良友。夏先生之研究佛理有“居士”的信仰,或與弘一法師不無關系。不過,他不勸他人相信;不像一般有宗教信仰者到處傳播教義,獨求心之所安,并不妨礙世事。  他對于文藝另有見解,以興趣所在,最欣賞寄托深遠,清澹沖和的作品。就中國舊文學作品說:杜甫韓愈的詩,李商隱的詩,蘇東坡黃山谷的詩;《桃花扇》《長生殿》一類的傳奇;《紅樓夢》《水滸》等長篇小說,他雖尊重他們,卻不見得十分引起他的愛好。對于西洋文學:博大深沉如托爾斯泰;精刻痛切如要以陀思妥夫斯基;激動雄抗,生力勃變如囂俄之戲劇、小說,拜侖之詩歌,歌德之劇作;包羅萬象,文情兼茂如莎士比亞;寓意造同高深周密,如福樓拜,……在夏先生看來,正與他對中國的杜甫、蘇東坡諸位的著作一樣。稱贊那些杰作卻非極相投合。他要清,要摯,又要真切要多含蓄。  你看那本《平屋雜文》便能察覺他的個性與對文藝的興趣所在。他不長于分析不長于深刻激動,但一切疏宕,浮薄,叫囂蕪雜的文章;或者加重意氣,矯枉過正做作虛撐的作品,他絕不加首肯。我常感到他是摻和道家的“空虛”與佛家的“透徹”,建立了他的人生觀,——也在間接的釀發中成為他的文藝之觀念。(雖則他也不能實行絕對的透徹如弘一法師,這是他心理上的深苦!)反之也由于看的虛空透徹,——尚非“太”透徹,對于人間是悲觀多樂觀少;感慨多贊美少;躊躇多決定少!個性,信仰的關系,與文藝觀點的不同,試以《平屋雜文》與《華蓋集》,《朝花夕拾》相比,他們中間有若何遼遠的距離?無怪他和魯迅的行徑,言論,思想,文字,迥然有別,各走一路。  他一生對于著作并不像那些規文章為專業者,爭多競勝,以出版為要務。他向未有長篇創作的企圖,即短篇小說也不過有七八篇。小說的體裁似與他寫文的興會不相符合,所以他獨以敘事抒情的散文見長。從虛空或比擬上構造人物、布局等等較受拘束的方法,他不大歡喜。其實,我以為他最大的功績還在對于中學生學習國文國語的選材,指導,啟發上面。現時三十左右的青年在戰前受中學教育,無論在課內課外,不讀過《文心》與《國文百八課》二書的甚少。但即使稍稍用心的學生,將此二書細為閱讀,總可使他的文字長進,并能增加欣賞中國文章的知識。不是替朋友推銷著作,直至現在,為高初中學生學習國文國語的課外讀物,似乎還當推此兩本。夏先生與葉紹鈞先生他們都有文字的深沉修養,又富有教讀經驗,合力著成,嘉惠殊多。尤以引人入勝的,是不板滯,不枯燥,以娓娓說話的文體,分析文理,討論句段。把看似難講的文章解得那樣輕松,流利,讀者在欣然以解的心情下便能了解國文或國語的優美,以及它們的各種體裁,各樣變化,——尤以《文心》為佳。  夏先生對此二書至少有一半以上的工力。尤其有趣的當他二位合訊國文百八課》,也正是他們結為兒女親家的時候。夏先生的小姐與葉先生的大兒子,都在十五六歲,經兩家家長樂意,命訂婚約。夏先生即在當時聲明以《國文百八課》版后自己分得的版稅一慨給他的小姐作為嫁資。于是,以后這本書的版稅并非分于兩家。可謂現代文士“陪送姑娘”的一段佳話!  此外,便是那本風行一時至今仍為小學后期,初中學生喜愛讀物之一的《愛的教育》。  這本由日文重譯的意大利的文學教育名著,在譯者動筆時也想不到竟能銷行得那樣多,那樣引起少年的興味。但就版稅收入上說,譯者獲得數目頗為不少。我知道這個譯本從初版至今,似乎比二十年來各書局出版白話所譯西洋文學名著的任何一本都銷得多。  戰前創辦了四年多的《中學生》雜志,他服勞最多。名義上編輯四位,由于年齡,經驗,實際上夏先生便似總其成者。《中學生》的材料,編法,不但是國內唯一良佳的學生期刊,且是一般的青年與壯年人嗜讀的好雜志。知識的增益,文字的優美,取材的精審,定價的低廉,出版的準期,都是它特具的優點。夏先生從初創起便是編輯中的一位要員。  浙東人尤以紹興一帶的人勤樸治生,與浙西的杭,嘉,湖浮華地帶迥不相同。夏先生雖以“老日本留學生”,住在“洋潮的上海二十多年,但他從未穿過一次西裝,從未穿過略像“時式”的衣服。除在夏天還穿穿舊作的熟羅衫褲,白絹長衫之外,在春秋冬三季難得不罩布長衫穿身絲呢類面子的皮、棉袍子。十天倒有九天是套件深藍色布罩袍,中國老式鞋子。到書店去,除卻搭電車外,輕易連人力車都不坐。至于吃,更不講究,“老酒”固是每天晚飯前總要吃幾碗的,但下酒之物不過菜蔬,腐干,煮蠶豆,花生之類。太平洋戰爭起后上海以偽幣充斥物價騰高,不但下酒的簡單肴品不多制辦,就是酒也自然減少。夏先生原本甚儉,在那個時期,他的物質生活是如何窘苦,如何節約,可想而知。記得二十八年春間,那時一石白米大概還合法幣三十幾元,比之抗戰那年已上漲三分之二。“洋潮雖尚在英美的駐軍與雇傭的巡捕統治之下,而日人的魔手卻時時趁空伸入,幸而還有若干文化團體明地暗里在支持著抗敵的精神。有一次,我約夏先生章先生四五人同到福州路一家大紹興酒店中吃酒,預備花六七元。(除幾斤酒外尚能叫三四樣雞肉類。)他與那家酒店較熟,一進門到二樓上,撿張方桌坐下,便作主人發令,只要發芽豆一盤,花生半斤,茶干幾片。  “滿好滿好!末事貴得弗像樣子,吃老酒便是福氣,弗要拉你多花銅鈿。”  經我再三說明,我借客打局也想吃點葷菜,他方贊同,叫了一個炒雞塊,一盤糖腌蝦,一碗肉菜。在他以為,為吃酒已經太厚費了!為他年紀大,書店中人連與他年歲相仿的章錫琛都以畫先生稱之(夏讀畫音)。他每天從外面進來,坐在椅上,十有九回先輕輕嘆一口氣。許是上樓梯的級數較多,由于吃累?也許由于他的舒散?總之,幾成定例,別人也不以為怪。然后,他吸半枝低價香煙,才動筆工作。每逢說到時事,說到街市現象,人情鬼蜮,敵人橫暴,他從認真切感動中壓不住激越的情緒!因之悲觀的心情與日并深,一切都難引起他的欣感。長期的抑郁,悲憫,精神上的苦痛,無形中損減了他身體上的健康。  在三十三年冬天,他被敵人的憲兵捕去,拘留近二十天,連章錫琛先生也同作系囚(關于這事我擬另寫一文為記)。他幸能講日語,在被審訊時免去翻譯的隔閡,尚未受過體刑,但隆冬四室,多人擠處,睡草薦,吃冷米飯,那種異常生活,當時大家都替他發愁,即放出來怕會生一場疾病!然而出獄后在家休養五六天,他便重行到書店工作,卻未因此橫災致生劇玻孰意反在勝利后的半年,他就從此永逝,令人悼嘆!  夏先生的體質原很堅實,高個,身體胖,面膛紫黑,絕無一般文人的蒼白臉色,或清瘦樣子。雖在六十左右,也無佝僂老態,不過呼吸力稍弱,冬日痰吐較多而已。不是虛虧型的老病患者,或以身子稍胖,血壓有關,因而致死?  過六十歲的新“老文人”,在當代的中國并無幾個。除卻十年前已故的魯迅外,據我所知,只可算夏先生與周啟明。別人的年齡最大也不過五十六七,總比他三位較校自聞這位《平屋雜文》的作者溘逝以后,月下燈前我往往記起他的言談,動作,如在目前。除卻多年的友情之外,就前四五年同處孤島;同過大集中營的困苦生活;同住一室商討文字朝夕晤對上說,能無“落月屋梁”之感?死!已過六十歲不算夭折,何況夏先生在這人間世上留下了深沉的足跡,值得后人憶念!所可惜的是,近十年來你沒曾過過稍稍舒適寬懷的日子,而戰后的上海又是那樣的混亂,紛擾,生活依然苦惱,心情上仍易悲觀,這些外因固不能決定他的生存,死亡,然而我可斷定他至死沒曾得到放開眉頭無牽無掛的境界!  這是“老文人”的看不開呢?還是我們的政治,社會,不易讓多感的“老文人”放懷自適,以盡天年?  如果強敵降后,百象煥新,一切都充滿著朝氣,一切都有光明的前途,陰霾凈掃,晴日當空。每個人,每一處,皆富有歌歡愉適的心情與氣象,物產日豐,生活安定,民安政理,全國一致真誠地走上復興大道,果使如此,給予一個精神勞動者,——給予一個歷(www.lz13.cn)經苦難的“老文人”的興感,該有多大?如此,“生之歡喜”自易引動,而將沉郁,失望,悲憫,愁悶的情懷一掃而空,似乎也有卻病銷優的自然力量。  但,卻好相反!  因為丏尊先生之死,很容易牽想及此。自然,“修短隨化”,“壽命使然”,而精神與物質的兩面逼緊,能加重身體上的衰弱——尤其是老人——又,誰能否認。  然而夏先生與晉未間的陶靖節,南宋的陸放翁比,他已無可以自傲了!至少則“北定中原”不須“家祭”告知,也曾得在“東方的紐約”親見受降禮成,只就這點上說,我相信他尚能瞑目!  寫于一九四六年   王統照作品_王統照散文集選 王統照:秋林晚步 王統照:生與死的一行列分頁:123

2021.3.27夜半未眠系堃浩感作 路明非 夜半未眠蛙聲鬧,獨望遠方微弱光。 涼風吹來花香肆,不清梔子還桂花。 明日見文應花盛,消盡心中月惆悵。 映湖潭水明月光,悄落榜名正月華。 >>>更多美文:格律詩

卡夫卡曾在日記中說過這樣一句話,生活在真實中。米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》中說:一個人在私生活與在公開生活中是完全不同的兩個人,生活在真實之中就意味著推翻私生活與公開生活之間的障礙。 什么是真實?真就是不作假、不虛偽;實就是實在、不做非分之想。這是一種不撒謊、不做作、不違背良心,單純依心性而行的人生態度。由于不作假,本身的優點、缺點,一目了然,所以能不自負也不自卑。由于不做非分之想,所以能安貧樂道,能知足常樂。由于不違背良心,所以心無掛礙,真誠坦率。最重要的是:依心性而行,該作則作,該止則止;所以,沒有妄想、煩惱。 在物質社會中,握住生活的真實,似乎很難,似乎有點癡人說夢的味道,但如果生活得真實,便能在塵世的喧囂中獲得身心的放松與撫慰,獲得生命之美的真諦。 一旦放棄了真實,也就放棄了包括道德在內的整個生活質量,放棄了做人的尊嚴。不講原則地生活,也許僅僅是為了生存,失卻了生活的本真,使自身陷于一片不能自拔的沼澤之中,然后就是無休止的沉淪。更可悲的情況是:即使在沒有任何壓力的情況下還要撒謊,即使在沒有任何威脅的條件下還要阿諛奉承———這僅僅是出于一個難以改變的習慣。 王家新在《帕斯捷爾納克》一詩中寫道:終于能按照自己的內心寫作了/卻不能按一個人的內心生活/這是我們共同的悲劇。這樣的詩句直抵內心,在理想主義終結和精神貧血的工業時代,多少人的心中藏著難以言說的尷尬。 活在真實中,需要勇氣和智慧。選擇一種生活不難,選擇一種生活態度卻很難。選擇以后,更難的是堅持,義無反顧地堅持。 >>>更多美文:空間美文

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